第1章 现代人的信仰 ─ 科学与玄学

 

 

不少现代人的心声:今时今日科学那么昌明,还信宗教,是否有点落伍?宗教是一种信仰,建立在人的信心上,不是真理。宗教只是傻瓜或需要心灵慰藉的人,自欺的玩意。

 

甲 人是凭信心生活的

 

► 为何你想入读某所名校?选修某个科目?应征某个职位?因为你相信它们会带给你最理想的前途。结果如何?它们真是你的最佳选择?若你可以重选,你会否改变昔日的决定?

 

► 为何你买某只股票?因为你相信它可为你赚取最高的回报。若你早知它的回报会大幅高于或低于其他投资,你会改变初衷吗?

 

► 为何你选择与某人拍拖、结婚、生儿育女?因为你相信……

 

► 为何那么多人不惜代价吃灵芝、燕窝和有机食物?因为他们相信……

 

对于一切未发生的事,我们无从确知其结果。我们所作的决定,不论是吃喝、选科、择业、投资或结婚,都是基于「预期」— 按预期计算得失,然后作出决定。因此,人是凭「信心」生活的 — 相信我们的预期准确,相信我们的选择正确。可是世事难料,人的预期和选择 未必正确,有时教人悔不当初。

 

除了对未来的不确定,对于人类起源,死后归宿,有无灵界,谁是真神等问题,人也难确知其答案。结果,不同人或有不同的答案和信念。不论你相信人死如灯灭、风水命理、进化论、还是创造论,其实都是一种「信仰」。因此,人人都有信仰,以为有信仰的人是傻瓜或是落伍的人,实属妄断。

 

对于无知的人类,科学和玄学能否提供帮助?科学和玄学能否为人类预测未来,让人类作出最佳选择?

 

乙 科学的局限

 

科学理论是科学家为观察所得的现象创作的解释。这些理论虽经严谨验证,但本质上,它们只是暂时未被否定的臆测。科学家不能确定这些理论就是那些现象背后的原委。以下就让我们来看看科学理论的局限。

 

A 感官的限制

 

首先,科学理论要解释的现象,未必就是世界的实况。因为人对世界的认识,是透过观察得来的,可是人观察所得的资料,其实是非常有限、片面、主观,甚至是错误的。

 

1 有限

 

► 人的眼睛只见到 380 – 780 纳米的电磁波,看不到红外线和紫外线。

 

图一a 可见光谱只是电磁波谱中一个很小部分

 

 

► 人的耳朵只听到 20 – 20,000 赫兹的声波,听不到次声波和超声波。

 

► 即使有仪器辅助,人可大大扩展其认知范围,但人仍受制于每种仪器有限的检测范围。结果,人要到 2012 年才发现上帝粒子的存在 b 。直到今天,人类对四维时空以外,还有没有其他世界,如灵界,所知甚微。

 

虽然宇宙一直存在于我们身旁,可是人受制于有限的感知能力,对宇宙仍有不认识的地方。因此,即使大部份人未见过神,不代表神不存在;好像 CD 播放机读不到蓝光碟,不代表机内没有光碟。

 

2 片面

 

► 每天发生的事,是否每件都有传媒报导?即使有,有谁能浏览所有媒体,又有谁能细察当中每项资讯?

 

► 在地心、海底、深山、高空和天体中,有没有一些元素、物质或生物是我们未曾认识,其特性是现有理论未能涵盖的?

 

即使在人的感知范围内,人对世界的认识,也只是当中一个极小部分;而且不同人很可能接触到世界的不同部分。因此,人类对世界的认识,犹如瞎子摸象,摸到象脚的以为象如柱,摸到象肚的以为象似墙。结果,公说公有理,婆说婆有道。正如灵异之说,对于有相关经历的人是很实在的事,但对于其他人却可能是荒诞、无稽之谈。

 

3 主观

 

即使在观察同一事物,不同人也可能会有不同的诠释。例如,面对同一个失常行为,有人会视之为鬼附身,又有人会视之为精神病。

 

在以下三幅插图,你看见什么?能否看到一个以上的答案?

 

图二c 中间的文字,是B还是13?

 

 

图三d 是鸭子还是兔子?

 

 

图四e 哪一面更靠近你,是A还是B?

 

 

4 错觉

 

人的观察可能会被误导而产生错觉。正如魔术师经常利用人的错觉来制造魔幻效果。

 

在以下三幅插图,你看见什么?事实又是否和你的观察一致?

 

图五 f 中间横线其实是同一深浅

 

 

图六 g 两条黄线其实是同一长度

 

 

图七 h 望着中间的黑点,将头前后移动,你会见到两个圆圈朝相反方向旋转;但两圆其实并无转动。

 

 

B 理论的限制

 

若人的观察是有限、片面、主观,甚至是错误的,那么,被创作出来解释那些现象的理论便不可能是真理。例如,以前的科学家曾经以为光是由眼睛发出的,因为人开眼才看见,闭目便看不见;也曾认为光是由粒子组成,因为认识到光是直线传播和会被遮挡;之后又断言光是波动,因为知悉光还有干涉和绕射等特性。今天,科学家却宣称光既是粒子也是波动i。明天,若科学家发现光有另一些新特性,是旧理论未能解释的,科学家又要为光创作另一款模型,以助人去理解光的特性。

 

图八a j 光是直线传播,被遮挡时会产生影。这显示光拥有粒子的特性。

 

 

图八b k 经过双缝的光会出现干涉。这显示光拥有波动的特性。

 

 

此外,针对已知的现象,不同学者可能会提出不同的解释。例如街道湿了,合理的解释有:下雨、洗街、爆水管等。又例如路人拾起掉在路旁的金钱,可能的原因有:他想将钱据为己有、他想将钱交给警察、他想将钱放在废纸箱等。然而,已提出的解释不一定包括那真正的原因。

 

在众多的解释中,科学家如何判断哪个解释更可信?科学家倚仗验证。然而,验证只能帮助我们摒弃与证据相违的解释,却不能证实未被否定的解释为真理。正如光的粒波二象性理论,虽可解释光大部份已知的特性,但科学家不能确定那就是光的真象。

 

昔日牛顿的万有引力定律,今日爱恩斯坦的相对论,仍未能圆满地解释一些已发现的现象,例如有关暗物质和暗能量的观测。此外,现有的理论很可能在明天便被新发现的现象所否定,或被有更高解说力的新理论所修正或取代,例如探索中的万有理论 l。

 

C 科学与宗教处理不同的问题

 

虽然科学能帮助人理解和治理大地,但科学没有处理人在物质以外,所关切的问题,包括:人生有何价值和意义?人应如何善用此生?什么是快乐之道?为何人会犯罪?人可怎样战胜罪恶?为何人会遇到厄运?人的际遇与祸福由什么决定?人因何会死?死后有何归宿?

 

自古至今,在世界各地都有人在寻索和信奉宗教。当中,不少人甚至愿意为信仰付上生命作代价。根据美国中央情报局的估算,在2010年,有宗教信仰的人占全球人口约88%。这个现象不能简单化地归因于神棍对人的欺哄,老弱妇孺的无知与迷信,人渴求脱离困境和活出 美善的心理投射,或人对超自然力量和鬼神的膜拜。

 

表一m 在 2015 年,各大宗教的信徒占世界人口的比例

 

 

[ 註1:基督信仰是指相信耶稣为独一真神和救主的信仰,包括:天主教、基督教和东正教等。]

 

其实宗教所探索的都是对人影响至深的课题,包括:

 

► 永生还是永死 — 究竟人死如灯灭,抑或人死后还有另一生命?究竟有没有天堂和地狱?若有,是什么决定人享永生,还是受永刑?

 

► 一生祸福 — 若有神,在什么情况下,人在世可消灾解困,蒙福享乐?在什么情况下,人在世会受咒遭祸?

 

► 人生方向 — 若人只得八十多年寿命,人便应在有生之年建功立业、尽情玩乐。然而,若人死后还有永恒生命,人便应善用这八十多年为永恒作投资,而不必计较世上的荣辱得失。

 

► 道德标准 — 人是否要向神交账?若要,神会以什么标准去审判人的言行、思想和欲念?

 

这些重要的课题,都是人必须在有生之年找到答案的。

 

丙 玄学的局限

 

究竟是什么决定人的出身、际遇、成败和祸福?是个人的因素,如八字、星座、生肖、面相、掌纹、血型;还是个人以外的因素,如日月星辰、紫微斗数、风水摆设;抑或是它们之间的组合;甚或是一些未被考虑的因素?

 

即使有玄学家2 幸运地猜中了决定人类命运的因素,他们如何认识这些因素的作用?来自师傅的教导或所依据的秘笈?他们的师傅或秘笈的 作者又如何知晓呢?顺藤摸瓜,理论最终必来自某始创者从无生有。除非该始创者倚仗灵界的力量,否则他们也要凭借个人偶遇的个案,有限的观察力和主观的诠释,整理出他们的理论。他们同样面对上文谈及的局限,有如瞎子摸象,难以精确地找出决定人类命运的定律。
[ 注2:玄学家是指从事术数、占卜、算命和看风水的人。 ]

 

较科学研究困难的地方是,玄学家研究的对象是命理,不是物质宇宙。他们不能在受控制的实验室里做实验,以测试各项因素的影响。他们只有各自推敲、各说各话。结果,不同玄学家有不同预测是无可避免的;他们预测的结果与事实不符也是常见的。以下是其中两个例子:

 

► 例一n: 《明报》翻查香港三位著名玄学家 — 苏民峰、麦玲玲和杨天命,在2007 至2011 年间,针对股市和楼市的预测,将其与实况对比,发现即使作较宽松的处理,命中率也只得五成。

 

► 例二o:特首选举前一个月,《苹果日报》记者邀请廿位堪舆学家、相士和塔罗牌大师,预测谁会在 2012 年当选香港特别行政区行政长官。当中有十人猜是唐英年,四人估是梁振英。结果是梁振英当选。

 

表二 玄学家对谁会在 2012 年当选香港特首的预测

 

 

此外,你真的相信自己的命运是由风水命理所决定,你只是机械化地按着命定的剧本,演出《我的一生》这出戏吗?你的亲朋、上司和下属、法院和政府会接纳这观点吗?若是接纳,别人便不应抬举你的善行或 抱怨你的过失,法院也不应惩罚罪犯。因为人并无自主权,他们只是演员,尽忠地演绎命定的剧本。

 

丁 小结

 

科学与玄学是不少现代人膜拜的信仰。然而,它们都只是臆测,并不是真理。